4th
Gabriela Villar, sobre: MARTINEZ, Escárcega Rigoberto, Educación, poder y resistencia. Una mirada crítica al a vida escolar, México en: Antología Básica. Cuadernos de Pedagogía Crítica. Fundación Peter McLaren
El autor presenta el concepto de RESISTENCIA como el ejercicio del poder enfrentado.
En las escuelas se dan relaciones conflictivas de poder y lucha, que dan por resultado la resistencia. “La resistencia es el reconocimiento de un contra poder colectivo, ejercido por los oprimidos para objetivar sus intereses de clase y contrarrestar el ejercicio del poder de la clase dominante para construir un mundo nuevo, donde el poder sea inoperante”.
Para la pedagogía radical ésta resistencia coloca al sujeto como activo, el cual reelabora los mensajes ideológicos en interacción dialéctica con el medio y adquiere conciencia como sujeto histórico, de una clase, sexo, raza y con responsabilidad de construir un nuevo orden social, justo, racional y humano. Esta resistencia no ubica a uno sobre otros sino que se trata de una tensión en la lucha por el poder de ambos.
Nos propone analizar las resistencias de los estudiantes y la de los maestros.
LOS ESTUDIANTES:
La Oposición no es Resistencia: Las conductas de oposición son acciones individuales que los estudiantes realizan en oposición a reglas establecidas institucionalmente, favorecen ideologías racistas o sexistas y de dominación del sistema social. Responden al capitalismo y a una moralidad de sobrevivencia del más fuerte.
En tanto los Actos de Resistencia: Son acciones colectivas que enfrentan el poder, no solo a la ideología dominante sino dar forma a una realidad mejor.
a) Resistencia pública y directa al ejercicio del poder. Actos de resistencia contra el ejercicio del poder para invadir la cultura de la escuela como mecanismo de dominación.
b) La resistencia indirecta al ejercicio del poder. Actos latentes, demuestran su rechazo a la invasión cultural de la escuela por sus ejercicios de poder, son públicos en tanto el maestro tiene acceso a esa manifestación de los actos, indirectos porque no manifiestan frontalmente ante el autoritarismo del maestro sino que se deslizan en la escena, se dejan percibir. El ejemplo de alumnos que asisten a explicaciones sin interés. Rehusarse a trabajar, sentarse y fingir que se hace una tarea, los sabotajes bromeando, burlándose, mofándose del esquema de la educación institucionalizada. Están enfrentando la ideología que trata de imponer un sistema social totalmente injusto e inhumando
c) Resistencia oculta a la mirada del poder: Actos de resistencia que son o tienen la intención de ser totalmente ocultos, casi imperceptibles para el observador, resisten en la oscuridad, en el espacio y en el tiempo fuera de la visibilidad del poder. El aula de clases como espacio de lucha política donde la clase económicamente dominante despliega su poder con el propósito del orden social establecido y los oprimidos, explotados, luchan por construir un mundo racional y humano. Estos hechos ocultos son peligrosos, clandestinos subversivos y pueden desbordar el equilibrio monótono en el que se dan las relaciones de poder del aula. Por ejemplo: Hurtar colectivamente respuestas de un examen, compartir respuestas de cuestionario, organizar desorden grupal, etc.
LOS MAESTROS Y LA RESISTENCIA.
Los docentes son victimas de las circunstancias institucionales e historias en que se ejerce el poder. Los docentes tienen poca conciencia del papel que desempeñan las relaciones de poder que se ejercen en la escuela primaria, donde hay prácticas que son criticas y emancipadoras y son actos ejemplares de resistencia.
Conductas de oposición: Se oponen a la lógica reglamentaria de la vida escolar. Rompen con la institucionalidad. Conductas que hacen que desafíe el papel de burócrata eficiente y obediente que le asigna el sistema social. Estas conductas pueden ser para la destrucción o denigración de valores humanos básicos ADVIERTE GIROUX.
Actos de resistencia: Dejar de ser clase oprimida y construir un nuevo orden social sin explotados ni explotadores, los maestros con su trabajo dentro del aula, también pueden dar forma a actos de resistencia con los estudiantes. Inconsciente o conscientemente los maestros enfrentan de manera colectiva el ejercicio del poder en la escuela primaria. Resistencia y ejerció de poder son partes de una relación contradictoria a partir de la cual cobra sentido el aspecto político e ideológico de la vida escolar.
